Подробное обобщение об Материалистическом и формационном историческом процессе:

Материалистический и формационный исторический процесс развивающийся на основе следующих принципов:

1. Принцип единства человечества и единство исторических процессов ( иными словами весь мир движется ( развивается по одной прямой).

2. Принцип исторической закономерности.

3. Принцип прогресса. (Исторический процесс : поступательный процесс от низшего к высшему)

Все страны и народы поступательны и закономерны проходят пять общественно экономические формации : первобытно общительную, рабовладельческую, феодальную, коммунистическую, социалистическую.

В основе тех формаций экономический способ производства и перехода от одной информации к другой всегда происходит на основе экономических формаций.

Маркс сделал вывод: борьба классов (революция) является локомотивом истории. Сам Маркс не считал свой вывод полностью правым.

Минусы Маркса:

1. Выводы были сделаны только на истории Европейских государств.

2. Признание того, что все человечество идет одной дорогой (признание единства).

3. Не все страны носили те формации. (К примеру Россия)

Маркс сделал вывод, что страны такого типа относятся к азиатскому способу производства. На основе этого типа ( способа ) возникнут новые формации.

4. Слишком жесткая привязка исторического развития экономики и недооценка человеческого фактора.

5.Эта абсолюциализация в роле классовой борьбы, революции и недооценки возможности реформ. Теория : рабочий класс только сам может решить свои проблемы.

20-й съезд в 56 году. Ряд теоретических введений. Возможность взятия власти при помощи выборов.

5. Наличие элементов утопии в методах Маркса. Элемент утопии возник из за отсутствие коммунистических формаций.

Метод цивилизационный (с 15 века) Недостаток нет четко определения понятия цивилизация.

+1.) Признание много вероятности развития исторического процесса и учет при этом специфика стран и регионов.

+2.) Учет человеческих факторов.

+3.) Признание целостности единства человеческой истории на всех этапах развития.

Место России в мировой Цивилизации:

Целостное историческое мировоззрение сформировалось в России в 30-е годы 19-го века , но само мировоззрение как нестранно развилось на по научной , а на метафизической основе. В первой половине 19-го века русскому образующему обществу возможный интерес к истории проявили события заграничные походы русской армии в 1615г. дали возможность познакомится с философией западной Европы и с политической жизни западной Европы.

Германцы в то время господствовали система Шеллона и Гегеля , Гегель разделил народ на исторические и неисторические и поместил их на историческую лестницу  и на верху этой лестницы он поставил Германский народ. И именно Германия по ему мнению могла претендовать на мировое господство. Славян на этой лестнице не было так как по мнению Гегеля это был неисторический народ. Славянский народ был осажден на духовное рабство и Германцев. Постепенное увеличение немецкой философии привело к тому , что представители русского общества стали интересоваться русской историей. Они пытались определить место и назначение русского народа в мировой истории. На этой основе и появились западники и славяне.

 Западники считали: Что германская цивилизация является вершиной мирового прогресса и для них древняя Русь была страной неисторической лишенной прогресса осужденный на вечный застой.

Россия считалась азиатской страной. Из вековой азиатской косности Россию вывел именно Петр Первый. Он приобщил Россию к Германской цивилизации и создал возможность для прогрессивного развития страны и поэтому только эпоха Петра имеет историческое значение, она имеет важнейшее значение в Русской истории так как именно эпоха Петра отделяет Россию Европейскую от России Азиатской. Западники утверждали , что Россия неотьемленная часть западной цивилизации которая развивалась с опозданием. Большинство населения страны крестьяне воздвинули те же ценности, что и страны западной цивилизации.

Россия это неотьемленная часть Восточной цивилизации. Все реформы которые проводились в России небыли приведены до конца и не оставили глубокого следа в сознании народа. Россия это разновидность восточной деспотии.